Por SILVINA PLOSKER
Está en revisión hoy en día: qué queda del patriarcado originario,qué restos, qué marcas deja en la subjetividad de varones y de
mujeres el haberse formado dentro de una cultura patriarcal. No es lo mismo envejecer siendo hombre que siendo mujer.
Desde una perspectiva de género se analizan los factores estructurales (macro) que influyen en las condiciones del envejecer
(pensiones, servicios sociales, etc.) y también los aspectos personales (micro) que hacen que la vivencia de la vejez sea distinta
según sexo (nivel educativo, salud, ingresos, etc.). Bajo esta óptica se profundiza en las causas -históricas y actuales- de las
desigualdades según género que viven las mujeres mayores de hoy; en las consecuencias que estas desigualdades producen; y, también, en las posibles estrategias a seguir para reducir o eliminar los efectos no deseables de tales discriminaciones sociales. Se trata de compensar, al menos, una parte de lo mucho que ellas dieron -y siguen dando muchas de ellas- (trabajo fuera del hogar, labores domésticas,atención a padres, cónyuge, hijos, nietos, etc.).
La vejez es un proceso personal y también social. Solo teniendo en cuenta los procesos de socialización que han vivido los mayores de hoy se puede comprender su realidad vital y social (Hernández Pedreño,1999, p. 127). En sus biografías predominan efectos sociales y culturales que fomentaban la desigualdad según sexo. Algunos de estos factores persisten en la vejez, al tiempo que aparecen otros nuevos, provocando insatisfacción y discriminación social en las mujeres.
La generación actual de mujeres mayores ha desarrollado un curso vital muy marcado por la tradición, por el sometimiento al padre y al marido; en síntesis, por la ausencia de poder (Arber y Ginn, 1996, p.9).La sociedad asignó unas funciones muy distintas según género y esta diferenciación de roles desencadenó, a su vez, una serie de restricciones sociales a las mujeres, cuya peor consecuencia es la infravaloración social (Hernández Pedreño, 2000).
En la historia reciente se ha producido un progresivo acercamiento entre las posiciones de ambos sexos (mejora del nivel educativo, incorporación de la mujer al trabajo, con los cambios asociados a este hecho: mayores ingresos, más relaciones sociales, etc.). Sin embargo, las mujeres mayores forman uno de los grupos sociales donde menos se han reducido las desigualdades respecto a los hombres, tanto por las peculiaridades de estas desigualdades, como por la menor atención prestada a este grupo en los diversos Planes de Igualdad de Oportunidades llevados a cabo por las distintas Administraciones Públicas.
Las desigualdades respecto a los hombres persisten en la vejez por varios motivos: la tradición cultural, los intereses y estilos de vida distintos o las diferencias biológicas. Sin olvidar la influencia que tienen las normas sociales adquiridas en los años de formación sobre las actitudes adoptadas durante el resto del curso vital. Por este motivo, las mujeres mayores de hoy sufren importantes contradicciones, ya que muchas de las funciones que han realizado -y realizan- están socialmente caducas.
Además, el envejecimiento fisiológico es diferente en el caso de las mujeres que en el de los hombres; las mujeres mayores son más propensas a padecer enfermedades crónicas que limitan su movilidad y su capacidad para vivir de forma autónoma.
Paradójicamente, estas mujeres que han cuidado siempre a otras personas (padres, marido, hijos y nietos) ahora no tienen quién las atienda. Son la “última generación cuidadora” y, a su vez, la “primera generación prácticamente excluida del apoyo familiar directo”. Son las consecuencias de los importantes cambios sociales acontecidos en apenas unas décadas.
Es importante averiguar hasta qué punto el envejecimiento supone una posibilidad de liberación de los rígidos y constrictivos roles de género impuestos socialmente, a la vez que una oportunidad de independencia y autonomía para las mujeres, así como la adopción de nuevas formas de relación con los hombres.
En suma, se pretende avanzar en la Sociología de la Vejez, apuntando un enfoque poco desarrollado: la perspectiva del género; cuestión de gran relevancia, habida cuenta de la gran diferencia que supone envejecer siendo hombre o siendo mujer.
Lic. Silvina Plosker
Psicologa/ gerontologa
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Por Marcela Valente
BUENOS AIRES, 10 jun (IPS) - Con el objetivo de promover el ejercicio libre de la sexualidad separado de los fines reproductivos, una organización internacional que trabaja en planificación familiar lanzó este miércoles en Buenos Aires la primera Declaración de los Derechos Sexuales para todo el mundo.
"Queremos que los Estados se comprometan a proteger estos derechos y que las próximas reuniones de Naciones Unidas los consagren", dijo a IPS la brasileña Carmen Barroso, directora regional del Hemisferio Occidental de la Federación Internacional de Planificación Familiar, conocida por su sigla en inglés IPPF.
La Declaración, elaborada en dos años de trabajo de un equipo multidisciplinario, plantea que "la sexualidad es una parte importante del ser humano" y que ejercerla libremente "es parte de los derechos humanos". Busca así avanzar en la noción del derecho al placer sexual independientemente de los fines reproductivos.
La Federación, con sede en Nueva York, tiene presencia en más de 150 países y brinda capacitación y asistencia técnica para la promoción y defensa de la salud sexual y reproductiva de hombres y mujeres en todos los continentes.
La especialista sostuvo que en América Latina hay "inercia" de parte de los gobiernos que aceptan propuestas para desarrollar cuestiones de salud sexual pero que no las traducen en políticas públicas. Persiste además una ola "tremendamente conservadora" proveniente de Estados Unidos.
"La nueva administración --dijo en referencia al gobierno de Barack Obama-- no exporta más esa ideología oscurantista, anticientífica y absurda que demoniza el uso de condones y argumenta que los preservativos no sirven para nada, pero esa resistencia se mantiene en la región", explicó.
Hay además "razones estructurales" en América Latina que frenan la consecución de derechos sexuales, como la pobreza, la falta de educación, la inequidad de género y otras desigualdades "entre clases sociales, entre etnias, algunas muy desfavorecidas, y entre regiones, incluso dentro de un mismo país", remarcó.
A modo de ejemplo, el médico argentino Enrique Berner, presidente de la Fundación para la Salud del Adolescente del 2000 y jefe del Servicio de Adolescencia del Hospital General de Agudos "Doctor Cosme Argerich", de Buenos Aires, comentó en el acto de presentación que en el sur de la capital argentina el embarazo adolescente triplica al promedio del distrito.
Se trata de una región más empobrecida de la ciudad donde más de 20 por ciento de las embarazadas son menores de 18 años, mientras es de menos de siete por ciento en el promedio de la capital.
Barroso, experta en salud sexual y reproductiva, recordó que los derechos humanos ganaron ímpetu a mediados del siglo XX y se ampliaron en los años 90 con los derechos de la infancia. Para mediados de esa década, las Naciones Unidas consagraron los derechos reproductivos "pero la sexualidad quedó como un remolque", dijo.
"Se hablaba de derechos sexuales y reproductivos, pero en los hechos eran solo los reproductivos", destacó. En 1995, durante la conferencia internacional de la mujer en Beijing, se introdujeron los derechos sexuales pero por la vía negativa. "El derecho de las mujeres a no sufrir daño, violencia o coerción" en el intercambio sexual, recordó.
"Era un paso adelante, pero no se hablaba del derecho afirmativo a la búsqueda del placer, que sólo ahora comienza a tratarse", celebró. "Por eso, desde IPPF ofrecemos esta declaración como una herramienta para avanzar en la noción particular de derechos sexuales", añadió la especialista.
La declaración reconoce que las personas menores de 18 años son poseedoras de derechos sexuales y requieren un enfoque particular basado en el concepto de "autonomía progresiva". Según esa noción, la autoridad de los padres cede a medida que los jóvenes adquieren capacidad de decidir.
El documento también plantea que las personas "deben poder disfrutar de la sexualidad" y "elegir si desean o no formar una familia". Indica que "todas las mujeres tienen derecho a la información, educación y servicios necesarios para la protección de su salud reproductiva, maternidad segura y aborto seguro".
En vísperas de la presentación de la declaración, expertos latinoamericanos liderados por Barroso celebraron entre el lunes y martes el Primer Foro Latinoamericano sobre Jóvenes: Autonomía y Confidencialidad, con el objetivo de intercambiar experiencias sobre servicios de salud sexual para menores de edad.
Consultada por IPS, la abogada chilena Lidia Casas, de la Universidad Diego Portales, remarcó que en los últimos años la discusión en América Latina "giró en torno a la reproducción humana" y en la restricción o distribución de métodos anticonceptivos. "Hay una negación de la sexualidad, que quedó fuera del debate", reflexionó.
Para la especialista, los derechos sexuales "están absolutamente invisibilizados en los servicios de salud". "El tema del placer no existe en los consultorios, y apenas está comenzando a aparecer entre los hombres por el Viagra", remarcó.
Los expertos que asistieron al foro coincidieron en que una de las claves para avanzar en la agenda de derechos sexuales es la educación, un asunto que recoge también la declaración.
Según Barroso, los ministerios de Salud y Educación de América Latina firmaron un compromiso de incorporar la salud sexual en las escuelas para 2010, pero a su juicio se trata de "un compromiso retórico, sin políticas públicas que lo respalden".
En la región, dijo, abundan los proyectos "piloto" que no se diseminan al resto del país y hay también experiencias que restringen la educación sexual a una clase de biología por año en la que puede hablarse o no de métodos anticonceptivos.(FIN/2009)
Fuente:ipsnoticias.net
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La historia del Día Internacional de Acción por la Salud de la Mujer que se celebra el 28 de MAYO, se remonta al V Encuentro Internacional de Mujer y Salud realizado en San José, Costa Rica, en mayo de 1987. Fue en el taller sobre Problemas y Estrategias para el Manejo del Embarazo Indeseado en América Latina donde se propuso crear un día de acción por la salud de las mujeres.
Entre las primeras problemáticas que se plantearon se encontraba la mortalidad materna. En la actualidad la misma sigue siendo un problema central en los países de América Latina. No solo por la cantidad estadística de muertes, sino por las tristes causas que la continúan provocando. En Argentina más del 20% de las muertes maternas se dan por complicaciones por aborto y cada año mueren cerca de 100 mujeres debido a esto.
La salud sexual y la salud reproductiva son puntos centrales en relación a la salud de las mujeres. Puesto que por un lado parecen ser las únicas dimensiones relacionadas a la salud de las mujeres y por otro los medios que se establecen para su atención y regulación muchas veces son aplicados sin tener en cuenta la decisión de las propias mujeres y otras muchas veces directamente no se aplican. En Argentina contamos con el Programa Nacional de Salud Sexual y Procreación Responsable (Ley Nº 25.673) que provee de métodos anticonceptivos e información sobre salud sexual y derechos sexuales. Sin embargo este Programa no puede ser aplicado de manera correcta debido a las reiteradas faltas de insumos que debe proveer el Estado Nacional y los Estados Provinciales y debido a la falta de capacitación de quienes se ocupan de hacer efectiva la salud.
El compromiso del Estado es fundamental en el cumplimiento de los derechos de las ciudadanas y ciudadanos. Si los insumos que dice proveer escasean; si los/as efectores de la salud no brindan información; si el Estado y sus representantes (funcionarios/as, empleados/as, efectores/as) se consideran con autoridad para decidir sobre otras personas, entonces el derecho a la salud no está garantizado.
Cada mujer puede decidir sobre su propio cuerpo. En Argentina existen leyes que garantizan los derechos a la salud de las mujeres y deben ser respetadas y aplicadas.
-Las mujeres tenemos derecho a decidir cuándo maternar;
-Las mujeres tenemos derecho a un parto humanizado (parir dónde queramos, cómo queramos y recibir asistencia médica humanizada);
-Las mujeres tenemos derecho a recibir información adecuada y clara en relación a nuestra salud y nuestros derechos;
-Las mujeres tenemos derecho a elegir el método anticonceptivo que prefiramos;
-Las mujeres tenemos derecho a vivir sin violencia;
-Las mujeres tenemos derecho a no ser discriminadas y recibir un trato médico adecuado sin importar nuestra orientación sexual;
-Las mujeres tenemos derecho un trato humanizado en la atención post aborto;
También existe la necesidad de hacer visible que las mujeres podemos tener otras afecciones además de las relacionadas con la sexualidad y la maternidad.
Por tanto, como mujeres ciudadanas y con derechos ,exigimos al Estado que se realicen estudios y se difunda información clara sobre la salud integral de las mujeres, los síntomas específicos que diferentes afecciones pueden tener en las mujeres (como por ejemplo las afecciones cardíacas) y los cuidados específicos que necesitan nuestros cuerpos.
Las mujeres podemos conocer y decidir sobre nuestra salud. Las mujeres tenemos derechos.
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Publicado por Jácara para Jácara el 5/28/2009 09:20:00 AM
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El fin de semana prefiero poner textos "amables"...ya sabeis , de esos que o sonries o sonries.
El profesor Cocca me manda este por mail , por cierto os invito a visitar su blog donde ha llevado una lucha titánica contra la corrupción de los Laboratorios farmaceuticos y los abusos que cometen.
/Louise L. Hay
NO TE CRITIQUES. Cuando te criticas, tus cambios son negativos. Cuando te aceptas, tus cambios son positivos. Las críticas nunca cambian nada. Acéptate exactamente como eres ahora.
NO TE DES MIEDO A TI MISMO. Deja de asustarte con tus propios pensamientos. Esa es una manera terrible de vivir. Busca una imagen mental que te guste y sustituye tu pensamiento aterrador por una imagen de placer.
SÉ AMABLE Y PACIENTE CONTIGO MISMO. Sé delicado y amable contigo mismo. Ten paciencia mientras aprendes nuevas formas de pensar y cambias viejos hábitos de conducta. Trátate como si fueras alguien a quien realmente quieres.
SÉ AMABLE CON TU MENTE. El odio hacia uno mismo es sólo odio a los propios pensamientos. No te odies ni te hagas daño por tener esos pensamientos, ámate a ti mismo cambiándolos suavemente.
ELÓGIATE. La crítica destruye el espíritu y la energía interna. El elogio y la valoración lo construyen. Elógiate todo lo que puedas. Reconoce lo que estás haciendo bien en cada pequeña cosa.
DATE APOYO. Encuentra formas de apoyarte a ti mismo. Busca amigos y permite que te ayuden. Ser fuerte es saber pedir ayuda cuando se necesita. Aprende a pedir para que los demás puedan aprender.
AMA TU NEGATIVIDAD. Reconoce que la has creado para cubrir una necesidad. Ahora estás encontrando nuevas y positivas manera de cubrir estas necesidades. Por lo tanto, puedes dejar marchar, con amor, tus viejos patrones negativos.
CUIDA TU CUERPO. Aprende sobre nutrición. ¿Qué clase de alimentos necesita tu cuerpo para tener el máximo de energía y vitalidad? Aprende sobre ejercicio. ¿Qué clase de ejercicio puedes disfrutar? Ofrécete tiempo para descansar, aprende a relajarte física y mentalmente. Ama el templo en el que vives.
UTILIZA EL ESPEJO. Mira a menudo al interior de tus ojos. Expresa tu creciente sentimiento de amor hacía ti mismo mirándote en el espejo. Habla a tus padres mirándote en el espejo. Perdónales también. Al menos una vez al día dí: "Te quiero, te quiero tal como eres".
ÁMATE, HAZLO AHORA. No esperes a que las cosas te vayan mejor, te encuentres bien, tengas pareja, trabajo o hayas adelgazado. Empieza ahora y hazlo lo mejor que puedas.
Torrentes de bendiciones como agua de lluvia.
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ARGENTINA
Es imprescindible recordar que el art. 86 del CP no penaliza el aborto, es decir lo contempla, si 1º ) se hace para evitar un peligro para la vida o la salud de la mujer y 2º) "si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor sobre una mujer demente" aclarando que debe ser practicado por médicos diplomados, en este (último) caso se requiere (sólo) el consentimiento de un representante legal. También que el Compromiso para la Reducción de la Mortalidad Materna en Argentina, suscripto por autoridades sanitarias provinciales y nacionales en octubre de 2004 en el marco de la reunión del Consejo Federal de Salud, hace referencia expresa a estos casos, demandando: ''Que la mujer en situación de aborto no sea discriminada y reciba una atención humanizada, rápida, efectiva y con asesoramiento y provisión de insumos anticonceptivos. Garantizar el acceso a la atención del aborto no punible en los Hospitales Públicos dando cumplimiento a lo estipulado en el código penal'' (Ministerio de Salud de la Nación, Compromiso para la Reducción de la Mortalidad Materna en la Argentina) Es responsabilidad directa del personal médico y los/as funcionarios/as del Poder Ejecutivo, efectivizar las prácticas y políticas públicas para la asistencia de la salud de todas y todos. Les recordamos a los funcionarios públicos que están obligados a cumplir y aplicar sin más dilaciones los dos incisos del Art. 86 del C.P. De lo contrario estarán delinquiendo al faltar a sus deberes de funcionarios públicos: Art.248, 249 y concordantes del Código Penal. Y la Justicia habrá de determinar la penalidad a cumplir; como sucede en la Provincia de Santa Fe por lo ocurrido a Ana María Acevedo Desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal Seguro y Gratuito y las más de 250 organizaciones que la integran en todo el país, seguimos denunciando las demoras y presiones a las que son sometidas las familias y las niñas para que desistan del derecho a interrumpir la gestación en los casos indicados. Denunciamos la hipocresía y la crueldad de organizaciones dogmáticas, cuando no la ignorancia, de médicos/as, funcionarios/as y jueces/zas que se arrogan el poder de decidir sobre nuestros cuerpos, desde sus creencias e intereses. Este como tantos otros casos, es un acto de discriminación, ya que la joven pertenece a un hogar humilde que no dispone de recursos económicos para practicarse un aborto en el circuito privado. Una vez más, las mujeres organizadas por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos, denunciamos la política de imposición de maternidades vía leyes punitivas que siguen mostrando su inutilidad, como se expresa en la cantidad de abortos que diariamente se producen. Realizados la mayoría en condiciones de clandestinidad e inseguridad sanitaria, las enfermedades y muertes de mujeres, siempre pobres, siempre jóvenes, son las consecuencias inaceptables del oscurantismo y la injusta y profunda desigualdad.
Como CAMPAÑA NACIONAL POR EL DERECHO AL ABORTO LEGAL SEGURO Y GRATUITO exigimos:
- al gobierno, en un estado laico, que se responsabilice e instrumente medidas para garantizar el derecho a la salud de las mujeres; más aún los ya legislados.
- a las instituciones médico-hospitalarias, que se practique inmediatamente el aborto admitido; no realizarlo es un delito. - a la justicia, que se juzgue y encarcele al violador.
EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR- ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR- ABORTO LEGAL PARA NO MORIR.
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